E számunk szerzői:
Damir Barbarić (sz. 1952, Zágráb) – Filozófiát,
szociológiát, politikatudományt és klasszika-filológiát hallgatott Zágrábban.
1979-től tevékenykedik a Zágrábi Egyetem Filozófiai Intézetében, 1992-től
mint tudományos tanácsadó és professzor. 1993 és 1995 között „A századvég
ambivalenciája: Bécs-Zágráb” nemzetközi kutatási program vezetője, 1996
óta a Nemzetközi Schelling-Társaság vezetőtanácsának tagja. Kurzusokat
vezet a dubrovniki IUC (Interuniversity Centre of Postgraduate Studies) keretében.
A Prolegomena (Zágráb), Phainomena (Ljubljana) és az Internationales
Jahrbuch für Hermeneutik (Tübingen) folyóiratok szerkesztőtanácsának
tagja, a Zágrábban megjelent tízkötetes Hrestomatija filozofije [Filozófiai
olvasókönyv] szerkesztője. Számos fordítása jelent meg ógörög, latin
és német nyelvből. Horvát nyelvű publikációiból: A Jó ideája
(1995); A racionalizmus filozófiája (1997); Úton a gondolkodásban
(1997); A német idealizmus filozófiája (1998); A végtelen élő
tükre (1999). Németül: Anblick, Augenblick, Blitz (1999).
Egyed Péter (sz. 1954, Kolozsvár) – A Babeş–Bolyai Tudományegyetem docense; törzskurzusokat
vezet antik, középkori és jelenkori filozófiatörténetből, illetve az
olasz, valamint a magyar nyelvű mesterképző tanfolyamokon is előad.
Több nemzetközi tudományos társaság tagja, visiting professor a római
La Sapienza Egyetemen. Könyvei: A szenvedés kritikája (Temesvár, 1980);
Az ész hieroglifái (Kriterion – Regio, 1993); A jelenlétről (Komp-Press,
Kolozsvár, 1997). A filozófiai szabadságról szóló, valamint Kant-tanulmányai
megjelenés előtt állnak a Komp-Press kiadónál. Egy agykutatással foglalkozó
– Roy Bashkar vezette –
nemzetközi kutatócsoport referense.
Hans-Georg Gadamer (1900, Breslau – 2002, Heidelberg) – Nyelvészetet, irodalomelméletet, majd filozófiát
hallgat Breslauban és Marburgban. Disszertációját Paul Natorpnál és Nicolai
Hartmannál írja. 1929-ben Heideggernél habilitál. Lipcsében, majd Frankfurtban
professzor, 1949-től főként Heidelbergben tevékenykedik. 1960-ban
megjelent művével, az Igazság és módszerrel a filozófiai
hermeneutika megalkotója. Magyarul megjelent legfontosabb művei: Igazság
és módszer (Gondolat, Budapest, 1984); A szép aktualitása (T-Twins,
Budapest, 1994); A filozófia kezdete (Osiris, Budapest, 2000).
Keller György – a
Szegedi Tudományegyetem Filozófia Tanszékének végzett hallgatója.
Pavel Kouba (sz. 1953) –
Jan Patočkánál tanult filozófiát, 1975 és 1979 között germanisztikát
és ruszisztikát hallgatott Prágában. A fordulatig könyvtárosként dolgozott;
Jan Patočka hagyatéka szamizdat kiadásának társszerkesztője. 1992
és 1994 között Humboldt-ösztöndíjas Münsterben. 1996-ban habilitál. 1998 óta
a prágai Károly-Egyetem Filozófiai és Vallástudományi Intézetének igazgatója.
2000 óta a Cseh Tudományos Akadémia Fenomenológiai Kutatóközpontjának vezetője.
Heidegger Lét és idője cseh nyelvű kiadásának társfordítója,
Jan Patočka cseh nyelvű összegyűjtött műveinek társszerkesztője.
Legutóbbi publikációiból: Nietzsches unmoralische Ontologie (2000);
Endlichkeit des Friedens (2000); Le signe du nihilisme (2000);
Die Welt nach Nietzsche (2001); A propósito de „Los buenos
europeos” (2001); Smysl konečnosti (2001).
Losoncz Alpár (sz. 1958, Temerin) – Az Újvidéki
Egyetem Társadalomtudományi Tanszékének tanára. Az újvidéki Magyar Tanszéken
filozófiát, a szabadkai Tanítóképző Karon etikát tanít, a kilencvenes
években létrejövő alternatív oktatási formákban (Újvidéken és Belgrádban)
kortárs politikai filozófiát oktatott. 1991-től a szegedi JATE (SZTE)
Filozófia Tanszékén is tanít. Legfontosabb munkái: Hiányvonatkozások. Társadalomfilozófiai
tanulmányok (Újvidék, 1988); Az emlékezés hermeneutikája (Újvidék,
1998); Moderna na Kolonu (1997); Európa-dimenziók. Kultúra, kontextus,
kisebbség, fenomenológiai távlatok (Újvidék, 2002); Dekonstrukcija
ideoloske stvarnosti nacionalne drzave posredstvom koncepta kritickog regionalizma
(1994, társszerző); Civil Society in Transition (1998, társszerző).
Szigeti Attila (sz. 1973, Marosvásárhely) – 1996-ban
végzett a kolozsvári BBTE filozófia szakán. Jelenleg a BBTE Filozófiatörténet
és Logika Tanszékének tanársegédje, doktori tanulmányokat folytat az Université
de Paris XII és az ELTE BTK filozófia tanszékein.
Francisco Varela (1946, Chile – 2001, Párizs)
– Neurobiológus, a párizsi École Polytechnique – Centre de Recherche en Épistémologie
Appliqué (CREA) episztemológia és kognitív tudomány professzora, a Centre
National de Recherche Scientifique (CNRS) kutatásvezetője. Az autopoietikus
rendszerek biológiai elméletének, majd az enaktív-megtestesült kognitív tudománynak
egyik megalkotója, valamint egy új interdiszciplináris kutatási terület, a
neurofenomenológia kidolgozója. Fő művei: Principles of Biological
Autonomy (1979); Humberto Maturanával közösen: Autopoiesis and Cognition:
The realization of the living (1980); The Tree of Knowledge: A new
look at the biological roots of human understanding (1987); Evan Thompsonnal
és Eleanor Rosch-sal közösen: The Embodied Mind: Cognitive Science
and Human Experience (1991).